回家的路

別讓脾氣毀了您

壞脾氣只能使人獲得「一時之痛快」，而卻會給自己帶來「長久之痛苦」。
泰國的傳奇人物白龍王告誡：『人只要脾氣好，凡事就會好。』很多人來到這裡都問我︰我的事業好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻緣好不好？我只是回答一句︰『你的脾氣好不好』？
人的一生都在學做人，學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的。人生不管是士農工商，各種人等，只要學習就有進步。

簡單也是美不造業

簡單地做人，簡單地生活，想想也沒什麼不好。金錢、功名、出人頭地、飛黃騰達，當然是一種人生。但能在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計較、欲望和誘惑之外，不依附權勢，不貪求金錢，心靜如水，無怨無爭，擁有一份簡單的生活，不也是一種很愜意的人生嗎？畢竟，你用不著挖空心思去追逐名利，用不著留意別人看你的眼神，沒有鎖鏈的心靈，快樂而自由，隨心所欲，該哭就哭，想笑就笑，雖不能活得出人頭地、風風光光、但這又有什麼關係呢？
活得簡單些，這就是人生的最佳內涵。
簡單不是粗糙，不是做作，而是一種真正的大徹大悟之後的昇華。

將心比心

一隻豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裏。

有一次，主人捉住豬，豬大聲號叫，猛烈地抗拒。

綿羊和乳牛討厭它的號叫，惱羞成怒的指責說：「你也太誇張了吧，他常來捉我們，我們並不大呼大叫。」

不要挑戰誘惑，遠離就好！

不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。

老街上有一鐵匠鋪，舖裡住著一位老鐵匠。由於沒有人再打製鐵器，現在他改賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鍊子。

凡所有相，皆是虛妄 — 生死的真諦。

1 佛在經上說得好，凡所有相，皆是虛妄。一切相，當體即空，它無有自性。無自性，相即非相。
2 《心經》裡面告訴我們，色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。一切相當體即空，這個話很難體會，為什麼？它超出我們常識之外。
3 怎麼超越了常識之外？因為我們一天到晚都在打妄想，換句話說，從來沒有停止過胡思亂想，於是這個事實真相就很難體會，原因在此地。

• 沈思語錄 

• 幸福的感覺來自潛意識，形之於外的是一種「良好」的心境！

• 培養敏銳的「覺察心」，就不會錯失人生的沿途風景！

• 當我們逐漸長大，心卻在不知不覺間慢慢縮小。人生的功課，就是「重拾」赤子之心！

善良是我們為自己留下的路標 

撒哈拉沙漠，又被稱為“死亡之海”。進入沙漠者的命運只有一個：有去無回。直到1814年，一支考古隊第一次打破了這個死亡魔咒。 

當時，荒漠中隨處可見逝者的骸骨，隊長總讓大家停下來，選擇高地挖坑，把骸骨掩埋起來，還用樹枝或石塊為他們樹個簡易的墓碑。但是，沙漠中骸骨實在太多，掩埋工作占用了大量時間。隊員們抱怨：“我們是來考古的，不是來替死人收屍的。” 但隊長固執地說：“每一堆白骨，都曾是我們的同行，怎能忍心讓他們陳屍荒野呢？” 

約一個星期後，考古隊在沙漠中心發現了許多古人遺跡和足以震驚世界的文物。 

期待愈多，傷害愈深。

佛說真正的愛就像冬天的太陽，給你溫暖，給你生命的能量，但不會主宰你，甚至讓你感覺不到真愛的存在。但是，凡夫的愛卻是最糟糕的愛，因為，愛就代表著期待。許多人以為愛會給予一些東西包括：支持、讚美、關心、禮物、責任或安全感。所以一旦進入了愛，我們都依賴別人來給這些東西，因而落得經常失望。

佛經上如是說：『眾生有苦，只因有求。』愛，讓人幸福，人們因愛而受苦，都是因為想求自己的幸福。只要你把對方當作幸福的來源，以為對方可以滿足你的需求，你就註定會痛苦。因為這樣等於是在求人，當你的需求依附在某個人身上，你的喜怒哀樂完全受到牽動，當然會讓你挫折失望。

再說，付出感情並不容易控制分量，得到的也不會和失去的成正比。而經營感情更難的是，當我們愛得愈深、付出愈多，就愈不容許結果和預期之間有任何誤差。於是，期待愈多，傷害愈深。

目犍連尊者傳授致富之道

佛陀在世時，帶領了一千多位的僧團弟子，弟子中有十大弟子，這十大弟子時時都追隨在佛的身邊，佛所說的教法他們都吸收在腦中，其中有位目犍連尊者，他常常代表佛陀在恆河兩岸，講經說法教化眾生。

有天他想到，那些沈迷在愛慾中的煩惱眾生，他都能用智慧口才教導度化，使他們得到快樂的人生，發揮人生愛的光輝。遺憾的是自己的哥哥，雖然富甲全印度，卻是慳貪無比，捨不得布施幫助別人。

有一天他認為因緣成熟了，就到哥哥家去，他深深了解自己兄長的個性，希望能擁有更多的財產，因此他就以佛陀的教法來告訴他，他說：「佛陀說過，一個人在人間，能有財富必定是先去種福田，才能得福果，你這輩子這麼有錢，是因為過去生中曾經造福啊！但你知道嗎？你現在有這些福，如果再不繼續去做，就比如農夫收成了，卻把種子全放在倉庫中，不再去播種，如此下去總有坐吃山空的一天啊！」